Cuatro horas con F. PÉREZ-BORBUJO. Egoísmo y amor propio. «El mito de Narciso»
Horario:
Sábado 28 de Febrero
De 17:00 h. a 21:00 h. (Hora de España)
Información del Taller
Descripción
¿Somos egoístas por naturaleza?
¿Es el egoísmo una lacra moral o una virtud?
¿Es posible distinguir entre un amor propio (sano y legítimo) —fuente de la verdadera moralidad, principio del amor desinteresado a los otros, motivo de la realización plena en el ámbito personal y social— del tan denostado egoísmo, como búsqueda exclusiva del propio interés, que se olvida del otro y de los otros, y que tan sólo quiere encumbrarse, brillar y dominar?
Nuestra sociedad ha sido caracterizada como una “sociedad narcisista” pero, ¿es realmente el mito de Narciso el ensalzamiento de un sujeto enamorado de sí mismo,
incapaz de salir de sí, ciego para el mundo, víctima de su propia ignorancia?
A la luz del mito de Narciso quizá podamos corregir nuestra visión deformada de la verdadera sabiduría griega sobre el amor a uno mismo.
Objetivos
1. Confrontarnos con el problema del narcisismo en la sociedad contemporánea
2. Establecer la distinción clave entre egoísmo y amor propio.
3. Releer a la luz de esta distinción las distintas versiones del mito de Narciso, con el fin de esclarecer su verdadero significado.
Dirigido a
A todos los hombres de nuestro tiempo, desgarrados entre una condena radical del amor propio, tildado de egoísmo, e incapaces de salir de la esfera de un subjetividad
cada vez más encerrada en sí misma, enclaustrada, aislada y condenada a vivir en el mundo ilusorio de una imaginación en claro contraste con su realidad cotidiana.
Necesidades
No se exige perfil académico o profesional alguno, tampoco una formación previa específica.
Disponer de una conexión a Internet estable, así como cámara y micrófono incorporados al ordenador para la vídeo sesión.
Docente
Fernando Pérez-Borbujo
Profesor Titular de Filosofía del Departamento de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra. Doctor en Humanidades (2000) y en Ciencias Políticas y de la Administración (2009) por la Universidad Pompeu Fabra.
Ha ampliado estudios en las universidades de Tubinga, Múnich y Berlín.
Su investigación se ha centrado en la filosofía alemana del siglo XIX y la española del siglo XX, así como en las relaciones culturales y filosóficas hispano-germanas.
Su otro ámbito de interés son las relaciones entre ética, religión y política en el pensamiento contemporáneo.
Es autor de Schelling-Heidegger. Inicio, abismo y libertad (2022), El principio de angustia (2022), El cuerpo y sus abismos (2014), Tres miradas sobre el Quijote: Unamuno, Ortega, Zambrano (2010), Veredas del espíritu. De Hume a Freud (2007), La otra orilla de la belleza. En torno al pensamiento de E. Trías (2005) y Schelling. El
sistema de la libertad (2004). Ha editado e introducido S. Kierkegaard. Apuntes sobre la filosofía de la revelación de F. W. J. Schelling (1841-8142) (2014) e Ironía y destino. La filosofía secreta de Soren Kierkegaard (2013).
Además ha traducido, en colaboración, la obra de Schelling Del yo como principio de la filosofía o sobre lo incondicionado en el saber humano (2003).
Ha colaborado estrechamente con el profesor Eugenio Trías, quien fue su director de tesis doctoral, durante más de veinte años y es uno de los mejores conocedores de su
obra.
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